第199章 田醉颜游记
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，以为春秋战国时期之所以能够形成诸子百家争鸣的局面，都与当时盛行的游学之风有着莫大的关联。游学可脱俗，可博闻。草民记得《史记。申君列传》中有道，杂家之兴，实学术之一大变也，此惟游学可以致之，故游学实于学术大有裨益者也。”
“田醉颜，坐下回话就是。”我伸手示意其坐下道。
“谢皇上。”
“你说得不错。朕也以为游学之益处甚多，游学之益，幼童不如通人，庶僚不如亲贵，尝见古之游历者矣。晋文公在外十九年，遍历诸侯，归国而霸。赵武灵王微服游秦，归国而强。昔春秋战国最尚游学，贤如曾子、左丘明，才如吴起、乐羊子，皆以游学闻。其余策士杂家，不能悉举也。”我借用清代张之洞的《劝学篇》道。
田醉颜听罢略显惊讶道：“皇上圣明，皇上所言尽符游学之道也。”
我笑笑道：“本朝诗人陆游曾经写道，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。书本上的知识再好，也是死的，只有经过亲身体验，才能真正明白书本上的道理，唯有活学活用者才能避免闭门造车，才能成就大道而不失偏颇。”
“皇上高见，书本上的记载有对有错，的确只有经历过才能明白其真伪。”
“恩，任何理论都要经过检验才能称作真理，而实践正是检验真理的唯一标准。”
田醉颜在路上听了不少关于我的事迹，这时听我亲言，更是大为佩服，恭敬道：“皇上之言极是，实践是检验真理的唯一标准，精辟也。”
“宋瑞，这点你也需谨记。在日后行为处事中，不能简单地把理论当作教条，也不能视书本为经典，本本主义和经验主义都会让人走向狭隘，从而不能全面理性地看待问题。这就是所谓的要书本，不要本本主义，要积累经验，却不能要经验主义。”
“是，陛下，臣受教也。”
我喝了口茶，拿出地图铺在桌上道：“田醉颜，这里有一幅我朝地图，你来看看，都去过哪些地方？宋瑞，蓝羽，文璋，你们也来看看朕所绘的新地图。”
文天祥看了看图上的地名，问道：“陛下准备将区域改为行省制了？”
“恩，蒙古人已经在改了，朕以为也是时候了。”
文璋叹道：“陛
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，以为春秋战国时期之所以能够形成诸子百家争鸣的局面，都与当时盛行的游学之风有着莫大的关联。游学可脱俗，可博闻。草民记得《史记。申君列传》中有道，杂家之兴，实学术之一大变也，此惟游学可以致之，故游学实于学术大有裨益者也。”
“田醉颜，坐下回话就是。”我伸手示意其坐下道。
“谢皇上。”
“你说得不错。朕也以为游学之益处甚多，游学之益，幼童不如通人，庶僚不如亲贵，尝见古之游历者矣。晋文公在外十九年，遍历诸侯，归国而霸。赵武灵王微服游秦，归国而强。昔春秋战国最尚游学，贤如曾子、左丘明，才如吴起、乐羊子，皆以游学闻。其余策士杂家，不能悉举也。”我借用清代张之洞的《劝学篇》道。
田醉颜听罢略显惊讶道：“皇上圣明，皇上所言尽符游学之道也。”
我笑笑道：“本朝诗人陆游曾经写道，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。书本上的知识再好，也是死的，只有经过亲身体验，才能真正明白书本上的道理，唯有活学活用者才能避免闭门造车，才能成就大道而不失偏颇。”
“皇上高见，书本上的记载有对有错，的确只有经历过才能明白其真伪。”
“恩，任何理论都要经过检验才能称作真理，而实践正是检验真理的唯一标准。”
田醉颜在路上听了不少关于我的事迹，这时听我亲言，更是大为佩服，恭敬道：“皇上之言极是，实践是检验真理的唯一标准，精辟也。”
“宋瑞，这点你也需谨记。在日后行为处事中，不能简单地把理论当作教条，也不能视书本为经典，本本主义和经验主义都会让人走向狭隘，从而不能全面理性地看待问题。这就是所谓的要书本，不要本本主义，要积累经验，却不能要经验主义。”
“是，陛下，臣受教也。”
我喝了口茶，拿出地图铺在桌上道：“田醉颜，这里有一幅我朝地图，你来看看，都去过哪些地方？宋瑞，蓝羽，文璋，你们也来看看朕所绘的新地图。”
文天祥看了看图上的地名，问道：“陛下准备将区域改为行省制了？”
“恩，蒙古人已经在改了，朕以为也是时候了。”
文璋叹道：“陛
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